(183) יהב אסתר - תני לך | Yahav Ester - Tni Lach - YouTube

　https://vimeo.com/1072763839/575878f124

(183) יהב אסתר - תני לך | Yahav Ester - Tni Lach - YouTube

https://youtu.be/gdhXV4RiJ1g?si=tWbRKemZljsttdeu

  תני לך

tani lech

(ニッラ)

あなたへ与える

https://vimeo.com/1072759679/6a9331db44
https://www.youtube.com/watch?v=gdhXV4RiJ1g

מילים:

הזמן מתגלה

עוד לומדת לקחת אוויר

הטוב מתבהר

חיה את העולם שבי

הרגש מציף

מתה מפחד

באמת להרגיש

את הלב עם התום

הילדה מפעם

פועמת בי

היא דופקת על דלתי

מאירה בי תשוקתי 

מעוררת אהבתי

תני לה

תני לך הכל

מחדש 

。。

שמיים בלב

אדמה לרגלייך

ברכה בידיים

מרפא לכאבייך

שלוה בהיכל

שמחה לימייך

תני לך

הילדה מפעם פועמת בי

היא דופקת על דלתי

מעירה בי תשוקתי

מעוררת אהבתי

מתה מפחד באמת להרגיש 

את הלב עם התום

איך הילדה מפעם פועמת בי

היא דופקת על דלתי

מעירה תשוקתי

מעוררת אהבתי

תני לה

תני לך הכל

מחדש

שמיים בלב 

אדמה לרגלייך 

ברכה בידיים

מרפא לכאבייך

שלווה בהיכל 

שמחה לימייך 

תני לך

תני לך הכל מחדש

::::::::::::::::::::::::::::

מילים לחן ושירה: יהב אסתר שביט

הפקה, מיקס עיבוד ונגינה: יוגב לוי

מאסטרינג: יונתן יעקובי

צילום עטיפה: שלמה מלט

עיצוב: יהב אסתר

מילים:  

הזמן מתגלה עוד לומדת לקחת אוויר הטוב מתבהר חיה את העולם שבי הרגש מציף מתה מפחד באמת להרגיש את הלב עם התום הילדה מפעם פועמת בי היא דופקת על דלתי מאירה בי תשוקתי מעוררת אהבתי תני לה תני לך הכל מחדש  

שמיים בלב אדמה לרגלייך ברכה בידיים מרפא לכאבייך שלוה בהיכל שמחה לימייך תני לך הילדה מפעם פועמת בי היא דופקת על דלתי מעירה בי תשוקתי מעוררת אהבתי מתה מפחד באמת להרגיש את הלב עם התום איך הילדה מפעם פועמת בי היא דופקת על דלתי מעירה תשוקתי מעוררת אהבתי תני לה תני לך הכל מחדש שמיים בלב אדמה לרגלייך ברכה בידיים מרפא לכאבייך שלווה בהיכל שמחה לימייך תני לך תני לך הכל מחדש

::::::::::::::::::::::::::::   מילים לחן ושירה: יהב אסתר שביט הפקה, מיקס עיבוד ונגינה: יוגב לוי מאסטרינג: יונתן יעקובי צילום עטיפה: שלמה מלט עיצוב: יהב אסתר

歌詞: 

時が経ち、善良な空気を吸い込むことをまだ学んでいる、明るくなり、感情が溢れる世界に生きている、心を無邪気に真に感じるために恐怖で死にそう、少女が時折私の中で鼓動し、私のドアをノックし、私を照らし出す、私の欲望が私の愛を目覚めさせる、彼女に与えて、あなたにすべてを新たに与えて、

私の心には空、あなたの足元には大地、私の手には祝福、あなたの痛みの治療法、歓喜のホールに安らぎ、あなたの日々のために、あなたに与えて、少女が時折私の中で鼓動し、私のドアをノックし、私を目覚めさせる、私の欲望が私の愛を目覚めさせる、心を無邪気に真に感じるために恐怖で死にそう、少女が時折私の中で鼓動し、私のドアをノックし、私を目覚めさせる、私の欲望が私の愛を目覚めさせる、彼女に与えて、あなたにすべてを新たに与えて、私の心には空、あなたの足元には大地、私の手には祝福、あなたの痛みの治療法、歓喜のホールに安らぎ、あなたの日々のために、あなたにすべてを新たに与えます

::: ヨゲフ・レヴィ マスタリング: ヨナタン・ヤアコヴィ カバー写真: シュロモ・メラット デザイン: ヤハフ・エステル

言葉: 時間が明らかになる まだ呼吸を学んでいる 良いところが明らかになってきました。 私が生きている世界を生きる。 感動が止まりません。 恐怖で死んだ 本当に感じる 純真な心 昔々の少女 あなたは私の中で鼓動しています。 彼女が私のドアをノックしています。 私の情熱が私を照らします。 私の愛を呼び起こす それを彼女に渡して下さい。 全てを捧げます。 再 。。 心の空 あなたの足元にある地球 手の中の祝福 あなたの痛みを治す ホールの平和 あなたの日々に喜びを あげましょう その女の子は時々私を殴ります 彼女が私のドアをノックしています。 私の欲望を目覚めさせる 私の愛を呼び起こす 本当に感じるのが怖くて死にそうです 純真な心 かつてあの少女が私の中で脈打つ 彼女が私のドアをノックしています。 私の欲望を目覚めさせる 私の愛を呼び起こす それを彼女に渡して下さい。 全てを捧げます。 再 心の空 あなたの足元にある地球 手の中の祝福 あなたの痛みを治す ホールの平和 あなたの日々に喜びを あげましょう もう一度すべてをあげる ::::::::::::::::::::::::::::::::::: 作詞・作曲: ヤハヴ・エステル・シャヴィット プロデュース、ミキシング、アレンジ、演奏: Yogev Levy マスタリング: ジョナサン・ヤアコヴィ 表紙写真: シュロモ・メラット デザイン: ヤハヴ・エステル

文字起こし



0:01[מוזיקה]
0:03הזמן
0:05מתגלה עוד לו מדת לקחת
0:10עובר
0:12הטוב
0:15מתבל חיה את העולם
0:19שבי
0:21הרגש מציף מתה
0:25מפחד
0:27באמת להרגיש
0:30את הלב
0:33אמתו הילדה מי פעם פומת בי היא דופקת על
0:42דלתי
0:43מעיירה ב
0:45תשוקתי
0:47מעוררת
0:49אהבתי הילדה מפעם פומת בי היא
0:55דופקת על דעתי מעיירה
1:01תשוקתי
1:03מארת
1:06[מוזיקה]
1:13אהבתי
1:15תני
1:17ל
1:19תני
1:20לך הכל
1:24מחדש
1:28מחדש
1:30תני
1:32לה
1:34תני לה
1:37הכל
1:39מחדש
1:43מחדש שמיים בלב אדמה לרגליך ברכה בידיים
1:50מרפה לי חבריך שלווה באכל שמחה
1:55למך תני
1:58לך דה מפם פועמת פי היא דופקת על
2:06דלתי מעיר ב תשוקתי
2:12המעוררת אהבתי
2:15הדי פם
2:18פומפי דו כה ת דלתי
2:24ירבי
2:25שוקתי
2:27ואומרת הבתי
2:29[מוזיקה]
2:48מתה מפחד ומת להרגיש את הלב עם הטום איך
2:54איך הילדה מפעם פועמת בי
3:00דופקת דל
3:02דלתי
3:04מירה
3:05תשוקתי
3:07מעוררת
3:09האבתי
3:11נילה
3:13נילה
3:15נילה
3:18נילה
3:19הכל
3:21מחדש
3:23מחדש שמיים בלב אדמה לרגליים מחר בידיים
3:30מרה ליחב שלוה כל שמחה
3:35למך
3:39לה
3:46כו
3:48בחדש
3:50בחדש
3:53בחדש
3:55הדפ
3:58אוהבת
4:01פקדי
4:03עיב
4:05תשוקתי
4:07ומ
4:09תב ד מיפ
4:13ומתי ידו
4:17כתנתי
4:19ילב
4:20צוקת
4:24ובי שמים בלבד מל גליי ברכה בידיים מרפה
4:32לי חוך שלווה באכל שמחה
4:36למך תני לך

転写

0:01

[音楽]

0:03

時間

0:05

彼は、

0:10

胎児

0:12

良い点

0:15

世界にスパイスを

0:19

捕虜

0:21

感動が止まりません。

0:25

恐れている

0:27

本当に感じる

0:30

心

0:33

かつて私を犯した少女が、今も私を犯している。

0:42

私のドア

0:43

町から

0:45

私の願い

0:47

刺激的な

0:49

私は昔からその女の子を愛していました。彼女は私の中にいます。

0:55

君は私を驚かせているよ。

1:01

私の願い

1:03

から

1:06

[音楽]

1:13

気に入った

1:15

与える

1:17

に

1:19

与える

1:20

あなたにはすべてがあります。

1:24

再

1:28

再

1:30

与える

1:32

彼女

1:34

それを彼女に渡して下さい。

1:37

すべて

1:39

再

1:43

心の中の空を新たにし、足元の大地を新たにし、手の中の祝福を新たにする

1:50

友よ、喜びのうちに平和を得させてください。

1:55

ください。

1:58

地図を見に行こう、私の口はズキズキしている、彼女はドキドキしている

2:06

私の扉は私の欲望の中で目覚めます。

2:12

私の愛を呼び起こす人

2:15

ビッグバン

2:18

戸別訪問ポンプ

2:24

ヤルビ

2:25

脛骨

2:27

そして娘は言う

2:29

[音楽]

2:48

私は恐怖で死にそうですが、トムと一緒に心を感じたくてたまりません。どうやって？

2:54

かつてあの少女が私の中で脈打つ

3:00

脈拍が低い

3:02

私のドア

3:04

ミラ

3:05

私の願い

3:07

刺激的な

3:09

私の父

3:11

ニラ

3:13

ニラ

3:15

ニラ

3:18

ニラ

3:19

すべて

3:21

再

3:23

心の中の空を新たにし、足の中の大地を新たにし、手の中の明日を新たにする

3:30

苦悩、平和、そしてすべての喜び

3:35

レメク

3:39

彼女

3:46

はい

3:48

新しい

3:50

新しい

3:53

新しい

3:55

ページ

3:58

愛

4:01

コントロール

4:03

雲

4:05

私の願い

4:07

そして

4:09

テヴ・D・ミップ

4:13

そして彼の手はいつですか?

4:17

私はシャツを着ました。

4:19

イェラフ

4:20

崖

4:24

そして天国においてのみ、自由な者の手には祝福の波が流れます。

4:32

味覚は穏やかで、喜びとともに食事をします。

4:36

あなたのものをあげますよ。

ボブ・ディラン 湯浅学 - 本と奇妙な煙

https://kingfish.hatenablog.com/entry/20140225

ボブ・ディラン　湯浅学

2014-02-25

• 61年グリニッジ・ヴィレッジ
• ケネディ暗殺
• 「ライク・ア・ローリング・ストーン」

ボブ・ディラン――ロックの精霊 (岩波新書)

• 作者:湯浅 学
• 発売日: 2013/11/21
• メディア: 新書

61年グリニッジ・ヴィレッジ

ジャズに心酔はしていないものの、近くにあるジャズ・クラブヘもしばしば足を運んでいた。ジャズのレコードも、この時代に数多く聴いたという。メロディと構成に耳を傾け、ジャズとフォーク・ミュージックには似ているところがたくさんあることを実感している。（略）
ブルーノートにソロで出演しているセロニアス・モンクを観に行ったボブは、自分は近所の店でフォーク・ミュージックを歌っているとモンクに自己紹介をする。するとモンクは、「私たちはみな、フォーク・ミュージックをやっているのだ（We all play folk music）」と答えたという。（略）
　歌手だけではなく、コメディアンも大勢ヴィレッジのカフェに出演していた。彼らの言葉の妙技にボブは新鮮な笑いと感銘を受けている。それは後の歌づくり、詩作に少なからぬ影響を与えているだろう。ビル・コスビー、リチャード・プライアー、ウディ・アレン、ジョーン・リヴァース、レニー・ブルースがいた。
　後に改名してピーター・ポール＆マリーの一員となって有名になるノエル・ストゥーキーも、物音から歌手まで様々な声帯模写をするコメディアンだった。ボブのお気に入りのストゥーキーのネタは、リトル・リチャードの物真似をするディーン・マーティンだったという。また、ボブの初期の自作曲「ベア・マウンテン・ピクニック・マサカー・ブルース」の元になった新聞記事をボブに渡したのはストゥーキーだった。彼はボブの曲作りの才に最初期に着目した一人だった。
　異才という存在では、60年代後半にサイケデリック・ピエロの〈ウェイヴィー・グレイヴィー〉というキャラクターに変身して名を成す、ヒュー・ロムニーもボブと親しく交流していた。アレン・ギンズバーグやレニー・ブルースはロムニーの友人だった。先輩コメディアンのロード・バックリーの影響をロムニーは強く受けているが、ボブがバックリーの「ブラック・クロス」をレパートリーに取り入れているのは、ロムニーとの交流によるものかもしれない。

Bob Dylan - Talking Bear Mountain Picnic Massacre Blues

Bob Dylan - Black Cross

Lord Buckley - The Nazz

「風に吹かれて」元ネタ

この歌のメロディはスピリチュアル・ソング「ノー・モア・オークション・ブロック」を下敷きにしている。ボブは後に「この曲はスピリチュアル・ソングと共通する感情が流れている」と語っている。

No More Auction Block (Many Thousand Gone) by Hobo Kin

 

ケネディ暗殺

次の日、ボブは、スーズ、カーラの三人で容疑者オズワルドが法廷に連行されるところをテレビの生中継で観ていた。その中継の最中に、オズワルドは銃で撃たれる。即死だった。ボブは黙ってテレビを凝視していた。
　深く激しい混乱と重苦しい不安が静かに進行していた。そんな中、[トム・ペイン賞受賞]（略）
　授賞式でボブは酒に酔ったままスピーチをした。緊張から明らかに飲み過ぎていた。ＥＣＬＣの革新的理想主義的姿勢に強い違和感を覚えていたボブのスピーチは攻撃的でまとまりがなかった。
「頭の毛の薄い年寄りは道を譲るべきです。私を取り込もうとする人たちには髪の毛がない。とても不愉快です。黒も白も右も左もない。上も下も。下は地面すれすれのどん底です。政治のことなど考えずに這い上がろうと思います。私は左翼の手下ではなく、独立独歩の吟遊詩人です。芸をするアザラシではないのです」とボブは述べた。そしてさらに、「ケネディ大統領を撃ったオズワルドが、何を考えていたのか正確にはわかりませんが、正直にいえば、自分の中に彼と共通するものがある、と思いました。私はあのようなことをするとは思いません。しかし彼が感じていたことと同じものが自分の中にもあると思ったのです」と語る。場内は騒然となり、多くの参加者がボブに腹を立てた。
（略）
　その後ボブは、評論家のナット・ヘントフのインタヴューを受け、この日のスピーチについて、「オズワルドの中に自分たちが生きている今の時代が見えると言いたかっただけで、ケネディが殺されてよかったなどと思ってもいない」と弁明している。

「ライク・ア・ローリング・ストーン」

コロムビアの重役のひとりは、「何を歌っているのかわからないから、歌を録り直せ」と要求し、別の重役は「わが社に六分間の長さのシングルを出した者はいない」と突っぱねたという。（略）
[コロムビアの新譜担当コーディネーター、ショーン・コンシダインは発売棚上げで放置されていたテストプレス盤を持ち出し]
ニューヨークの人気ディスコ＜アーサーズ＞に持ち込み、ＤＪに頼んで店内で試しに流してもらった。客は一瞬にして立ち上がり踊り出し、その晩、何度もリクエストされたので盤の溝がすり減って針飛びするほどになってしまった。[ラジオ局ディレクターがコロンビアにシングル盤を求めてきて]（略）
　事態は急転、緊急発売が決まる。65年7月20日のことである。宣伝コピーは、「六分のシングルだって？いいんじゃないの。だって、ボブ・ディランを六分間も聴けるんだから」だった。念のためラジオ局用には、半分に分割してＡＢ面に三分二秒ずつ収録した盤が配られた。Ａ面しか流さない局には、リスナーから「六分ぜんぶ放送しろ」との要望があいついだ。
　この曲はビートルズの「ヘルプ！」と時を同じくしてチャート・イン
（略）
[7月25日聴衆の前で初披露]ニューポート・フォーク・フェスティヴァルのステージだった。
　前日の7月24日、アラン・ローマックスがホストをつとめるブルースのワークショップに、マイク・ブルームフィールドが所属するポール・バターフィールド・ブルース・バンドが出演した。そのときローマックスは、彼らを"中流階級出身の白人の若憎がやっているブルース・バンドであり、眉つばものだ"と侮蔑的に紹介した。これに対してバンドのマネージメントを予定していたグロスマンが激怒。ワークショップ終了後、ローマックスと口論の末、二人は取っ組み合いのけんかをくり広げたのだった。
　これを見ていたボブは、急きょ翌日のステージをブルームフィールドを中心としたエレクトリックなセットでおこなうことを決意する。ローマックスの皮肉な対応に、フォーク教条主義者への嫌悪が湧き上がったとも考えられる。

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Marsha BjelkierさんによるXでのポスト

	Marsha Bjelkier ⁦‪@Masha_Samoyed‬⁩ ⁦‪@LfXAMDg4PE50i9e‬⁩ この女性は堅信礼を受ける為に座っているのだと思います。 乞食というのは天の御国に近い人物として、そして神の化身という意味でもあり、堅信礼を受ける少女への祝福とも言えます。   2025/04/02 21:12

けんしん‐れい【堅信礼】

プロテスタント諸教会で、幼児洗礼を受けた者が、自己の信仰告白をして教会の正会員となる儀式。信仰告白式。

luminous_slowさんによるXでのポスト two for tango

	luminous_slow ⁦‪@slow_luminous‬⁩ ⁦‪@SVG__Collection‬⁩ Two to Tango - Ray Charles Aretha Franklin | The Midnight Special youtu.be/cKs4EjLAR_w?si…   2025/04/02 17:42

「エクソシスト」／疑問点整理＆DC版・劇場公開版・原作の比較 - どうながの映画読書ブログ

「エクソシスト」(1973)をU-NEXTで視聴 https://video-share.unext.jp/video/title/SID0033391?utm_source=com.apple.UIKit.activity.CopyToPasteboard&utm_medium=social&utm_campaign=nonad-sns&rid=P0001914997

	コルレ尾根 ⁦‪@Tori_Corleone‬⁩ ⁦‪@fkj_schedule‬⁩ 2000年に公開された再編集バージョンではカットされたそのラストが復活してました。今はその再編集版の方が流通していて、初公開バージョンを観ていない人が増えてきてますね。   2025/03/31 20:42

https://x.com/tori_corleone/status/1906673441937523096?s=61
https://dounagadachs.hatenablog.com/entry/2021/02/12/210000

「エクソシスト」／疑問点整理＆DC版・劇場公開版・原作の比較

2021-02-12

久々に観た「エクソシスト」がとても面白かったので、原作本を再読、DVDのオーディオコメンタリーを倍速で視聴してみました。

改めてみて色々気付くところもあり、ストーリー上分かりにくいと思った疑問点と、73年の劇場公開版とディレクターズカット版の違いについてなど、思ったところを箇条書きであげていきたいと思います。

◆バークを殺したのはリーガン？
クリスの友人・映画監督のバークを殺したのは悪魔が取り憑いたリーガンでした。

途中カールという執事がバークと口論している場面があり、自分はこの人をかなり怪しいと思ってみてしまいました。

原作を読むとカールには麻薬中毒の娘がいて、妻にその生存を隠しながら密かに面会していたということが発覚、事件時のアリバイが立証されているので全くの無罪です。

◆リーガンの枕元に十字架を置いたのは誰？
信仰のないクリスはリーガンの枕元に十字架が置いてあるのを発見し皆を問い詰めますが、全員否定。

ここも原作から補完するかたちになりますが、若い女性秘書・シャロンは仏教にハマっているらしいので彼女とは考えにくいです。　

麻薬中毒に苦しむ自分の娘と重ねて心配に思ったカールが置いたと考えるのが妥当ではないかと思いました。

フリードキンもオーコメで「カールかその妻のウィリーだろう」と語っています。

良くなりますようにって思っての行動で悪気があってしたわけじゃなさそうです。

◆マリア像を汚したのは誰だったのか？
同時進行で教会でマリア像が汚される事件が起き、警察はこちらも調査していました。　

この事件は「町から信仰が失われている」ことを象徴的に描きたかっただけで特に犯人とか粗筋に関係ないのかなと思っていたのですが、マリア像に付けられた粘土はリーガンが使っていたものと同じだそうです。（※フリードキン発言）

同様に原作でも「リーガンが工作で使っていたのと同じ塗料がついてる」とありました。

近所の教会とはいえ子供のリーガンが夜中に忍び込んで一仕事やるのはかなり難しそうですが、出来てしまうのが悪魔の所業なのでしょうか。

◆クリスはバークと本当に付き合ってた？
小説を読んでも明確に男女の仲という描写はなく、友達以上恋人未満な関係に思えました。

しかしこういう事には子供の方がずっと敏感で、実際にそういう関係でなくてもリーガンの中で「行く行くそうなる」と思わせる何かがあったのかもしれません。

娘を愛するクリスも決して完璧な親ではなく、「もう少し子供の気持ちを省みていれば悪魔は取り憑かなかったのか？」などと思わせるところがこのドラマの怖いところだと思います。

◆なぜバークはリーガンの部屋に行ったのか？
シャロンが薬局に行かねばならず偶然家に立ち寄ったバークに家を任せたということでしたが、リーガンの部屋にまで行く必要があったのか？？

小説を読むとバークの霊（のフリをした悪魔）が「助けを呼ぶ声がしたので部屋に行った」と語っていました。

しかし映画の方のバークはどうにも嫌な奴にみえて「業界人が娘に変ないたずらしに行ったんじゃないだろうか」「本当に自分で窓から落ちたんじゃないんだろうか」などと疑心暗鬼にさせられ、こういう不確かで曖昧なところが映画版の怖い（凄い）ところだと思います。

◆最後のカラス神父は自殺？
ラストシーン、カラス神父が窓から飛び降りる場面は「悪魔がカラス神父に取り憑いて自殺に追い込んだ」と解釈した人が公開当時かなりいたそうです。

確かにカラス神父の表情が、悪魔の取り憑いた顔→本人の顔に戻る。そして本人の顔のまま窓にダイブするので、「悪魔は逃げて神父だけ殺されてしまった」と思う人が多かったのかもしれません。

制作陣の意図としては「悪魔に支配されリーガンを殺しそうになったのを自ら犠牲にすることで打ち勝ってみせた」ということらしく、自分も身を賭して少女の命を救ったのだと思ってみました。

◆73年公開版とディレクターズカット版のラストの違いは？
73年劇場公開版のラストでは、メリン神父が拾いそのあとカラス神父に渡ったメダルをダイアー神父がクリスに渡そうとします。しかしクリスがそれを「あなたが持っていて」と言って受け取らずに車が発車。1人残ったダイアー神父がカラス神父の亡くなった階段をみつめ思いに浸るところで終わります。

メダルはカラス神父の心、信仰心を象徴するものだと思うので、助けてもらったのにこれを返してしまうクリスが冷たく映ります。

親しい人が持っているべきと良かれと思っての行動だったとも受け取れますが…

対してディレクターズカット版のラストは、クリスがメダルを返そうとするもダイアー神父がそれをクリスの手に戻して車が発車。

「記憶を失ったはずのリーガンが神父の襟元をみてダイアーを抱きしめる」という先のシーンも生きて、カラス神父の思い、善なる心が引き継がれた…という感じがします。

加えてカラス神父を思っていたダイアー神父の下にキンダーマン警部が現れ、2人の友情が始まりそうなエンディング。ここも一段と明るくなっていて、原作に忠実です。

73年公開版の方は冷たく突き放した感じがフリードキンらしい。寂寞感があってこちらも素晴らしいですが、一筋希望を残したようなディレクターズカット版のエンディングの方が個人的には好きでした。

◆ラスト以外でディレクターズカット版に追加されてる点は？

その他ディレクターズカット版には、冒頭ジョージタウンの景色が追加され、リーガンの診察場面／医者とのやり取りのシーンが増えています。

テンポの良さは損なわれるものの、得体の知れない病に冒されているようなリアリティがさらに高められた面もあったように思います。

また所々に「悪霊の顔がサブリミナルのようにあちこちにチラッと映る」というエフェクトも加えられていました。

「一連の出来事は悪魔の仕業」と明快にしたかったのかもしれませんが、これが返って陳腐になっているように思われます。

リーガンが階段をブリッジして降りてくる有名な「スパイダーウォーク」もディレクターズカット版のみの場面。

自分はディレクターズカット版が劇場公開されたときに映画館に観に行ったのですが、この場面で笑いに近いどよめきが起こったのを憶えています。

怖さを強調しすぎて滑稽になってしまったような節があり、オリジナルの「悪魔の仕業なのかギリギリまで分からないリアルさ」が損なわれて、悪霊エフェクト含めここはなかった方が良かったのではないかと思いました。

◆原作はより宗教色が濃い
映画の脚本も原作者ブラッティが担当していて映画はほぼ原作に忠実な作りでした。

あえて言うなら原作はよりメリン神父のキャラクターが掘り下げられていて、信仰のテーマが強調されているように思われます。

「つまり悪霊の目標は、取り憑く犠牲者にあるのではなく、われわれ…われわれ観察者が狙いなんだと。」
「やつの狙いは、われわれを絶望させ、われわれのヒューマニティを打破することにある。」

こうした部分を読むと何となく旧約聖書のヨブ記が思い出されます。

ヨブ記では…
信仰に厚い人ヨブについて悪魔が「そういられるのは恵まれてるからだ」と評し、それを聞いた神は「ヨブの持ち物を好きにしていい」と悪魔に許可を出します。

そうしてヨブは財産も家族も失い大病を患って…と地獄のような目に遭いながら信仰を試されていきます。

「この世には苦難もあるがそれと対峙してなお善を保てる人間の存在、人間の善性こそ神の作られたもの」というのが信仰ある人の受け止め方なのかなと思いました。（どうしても神様鬼畜すぎるよ！と思ってしまいますが）

◆鬼畜フリードキンだから撮れた傑作
ブラッティはフリードキンのことを「信仰心がない」「だけど正直な人」と評していて、エンディングなど不服に思うところもあったものの映画の出来は認めているようでした。

そしてフリードキンは過去に自ら行った鬼畜エピソードを語る、語る…

・イラクでの撮影では106歳の老婆に6回NGを出してヘトヘトにさせた
・悪魔の声を演じる声優さんをイスに縛り付け、タバコ3箱吸わせて生卵飲ませて演技させた　　

そんな人が「これは信仰心の映画です」と語っているのが何だか可笑しくて笑ってしまったのですが、そんな情容赦ない徹底したリアル追求主義が超絶真面目な信仰心探求のテーマと上手く溶け合って、「エクソシスト」をただならぬホラーにしたのではないかと思いました。

個人的には信仰悪魔うんぬんよりカラス神父のキャラクターと身内が病気になった辛さを克明に描くドラマの方に心揺さぶられます。

dounagadachs.hatenablog.comnormal

「エクソシスト」の考察は昔読んだ「映画秘宝」の特集が読み応えがあってすごく面白かった記憶があるのですが、部屋を探しても雑誌がどうにも見当たらず、もし見つけたら照らし合わせたいところです。

あとブラッティが監督したという「エクソシスト3」を観てないので、こちらも改めてみたい！と思いました。

賈島「尋隠者不遇、度桑乾」、 李賀１「蘇小小墓」 | 山中しげひろのブログ

	高見温｜On Takami ⁦‪@Soldi79710444‬⁩ 漢詩で1番好き。間違いなく言語的天才です。「李憑箜篌引」「将進酒」など豪華絢爛な世界を幻出させる語のセンスが抜群で、これ以上のものは東洋の詩にないと思います。全員読んでください #mond_Soldi79710444 mond.how/ja/topics/2ii2…   2025/03/31 23:23

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李賀3[夢天、秋来、将進酒]、李賀の詩の特徴、漢詩の散文訳と自由詩的訳

ひろちゃん（漢詩太郎）

中唐—２１

参照文献

一　松枝茂夫編　中国名詩選（下）（岩波文庫）
二　黒川洋一編　李賀詩選（岩波文庫）

　　松枝茂夫（１９０５—１９９５）元東京都立大学教授
　　黒川洋一（１９２５—２００４）元大阪大学教授

文献一は全巻で６００余りの詩の解説と訳が記されている。
散文訳と註には門下生と思われる方たちが協力している。

詩題、どんな詩であるかの簡単な説明、漢詩と訓読文、
散文訳、比較的簡単な語釈の順に読みやすくまとめ
られている。

但し、類書と同じく、それから詩の香りまで感じられる
散文訳は多くない。
一般には、訳詩（人により訓読文を含む）にするか、
エッセイ風の散文にしない限り、詩情を伝えるのは
難しいと思う。


文献二では訳を最初に記し、その後に漢詩と訓読文を
記し、ついで詳しい語釈を記している。
訳は自由詩的で新鮮に感じた。
この書はごく最近見たもの。


　　　　夢天（天を夢む）　　李賀　　　

　　老兎寒蟾泣天色　　老兎　寒蟾（かんせん）　天色に泣き
　　雲楼半開壁斜白　　雲楼（うんろう）半ば開き　壁斜めに白し
　　玉輪軋露湿団光　　玉輪露に軋（きし）って団光（だんこう）湿い
　　鸞珮相逢桂香陌　　鸞珮（らんぱい）　相逢う　桂香の陌（みち）
　　黄塵清水三山下　　黄塵　清水　三山の下（もと）
　　更変千年如走馬　　更変（こうへん）すること千年　走馬の如し
　　遥望斉州九点煙　　遥かに望めば斉州（せいしゅう）　九点の煙り
　　一オウ海水杯中瀉　一オウの海水　杯中に瀉（そそ）ぐ

　　　オウはさんずいへんに弘。

　　　　　「漢詩の和訳文」

　　老兎と寒そうな蝦蟇（がま）が天空で泣いている

　　雲の楼が半ば開いて、壁は斜めに白い

　　玉輪が露にきしって、月の光を湿らせている

　　桂の香る道で佩玉を持った仙女たちが行きかっている

　　眼下の三山の麓には黄塵の陸地と青い海があるが、

　　その千年の変化も、走る馬のように瞬く間に変わってゆく

　　遥かに中国全土を望めば、九点の煙りにしか見えない

　　一面の海水も一個の杯に注いだほどのものだ


　　　　　天を夢む　　　　　

　　月に住む老いし兎と寒き蝦蟇(がま)が天に向かひて
　　涙流せば、
　　雲作る楼の扉が半ば開きその壁見れば斜に白し　

　　露の中わだちきしらせ動きゆく玉輪の月の光が湿る

　　木犀の香る道にて佩玉を帯びたる仙女たちが行きかふ

　　眼下には黄色き陸と青き海が三神山の下に広がる

　　その陸と広き海とは千年の間（ま）に速やかに
　　入れ替はりたり　
　　はるかなる中国見ればその陸地はただ九つの煙りの
　　ごとし
　　一面の海の水も杯にそそぎし水のごとくに見ゆる

　　　註　
　　　「老兎寒蟾」月の中に棲むという兎と蝦蟇。

　　　「桂香」木犀の香り。
　　　　　　　月には桂（木犀）の大木が生えているという。

　　　「雲楼」雲の峰を月宮にたとえたもの。

　　　「三山」海上に蓬莱•方丈•瀛州という三つの神山
　　　　　　　（神仙の住む島）があるという。

　　　「千年如走馬」歳月の過ぎやすいことのたとえ。

　　　「九点の煙」九つの点のような煙り。
　　　　　　　　　古代、中国は九つの州に分けられていたという。
　　　
　　　「一オウ海水」一たまりの海水。　　
　　　「オウ」水が広く深いさま。


　　参考　黒川洋一の訳（文献二）

　　　　　　天を夢む

　　月に棲む老いたる兎と寒げなる蟇（ひき）とほの白き
　　天に向かいて悲しみ泣けば

　　雲の高殿は半ばその扉を開きそそり立つ壁は斜めに
　　白く輝けり

　　玉の車輪の露にきしり円き光の塊のしとどに
　　濡れそぼつなか

　　鸞珮を帯びるたる仙女たちは木犀のにおう道に
　　行きかう

　　下界なる三神山のほとり黄色き砂塵はたちまちに
　　清き水となり

　　その移り変わりの速やかなるは千年も走る馬にも似

　　遥かに見やれば中つ国は靄のうちに蠢（うごめ）く小さき
　　九つの点にして

　　ひとたまりの海原はさながらに杯に注がれし水の
　　ごとくなり



　　　　秋来（秋来(きた)る）　　李賀　　


　　　　　「漢詩の和訳文」

　　桐の葉を吹く風は心を驚かし壮士が苦しむ

　　灯火が弱くなり、月光のもとキリギスが
　　泣いている
　　私のこの一巻の書を誰が見るであろうか

　　紙魚（しみ）にむしばまれて空しく粉々に
　　なるのではないか

　　そうした思いに引かれていると、私の腸はまっすぐに
　　なり死にそうになる
　
　　雨は冷たく古（いにしえ）のすぐれた詩人がこの書生を
　　弔ってくれるであろう

　　秋の墓では死者たちが鮑照の詩を唄ってくれるであろう

　　私の恨みをこめた血は千年後には土中の碧玉となって
　　いるであろう

　　
　　　　　秋の訪れ　　

　　桐の葉を吹く秋風に驚きて心の中は苦しきばかり

　　灯火(ともしび)は暗く虫らは一面の月の光りに
　　か細く鳴き居り　

　　わが書簡は紙虫(しみ)に粉々にむしばまれそれを空しく
　　見る人やある　

　　今宵われ冷たき雨の降る中で死せば香魂われを弔はん

　　亡者らが墓の周りで鮑照の詩を唱ひつつわれを迎へん　

　　恨(うらみ)こめし血が固まれば千年後土の中にて
　　碧玉とならん

　　　註
　　　「香魂」古人の香ぐわしい魂。
　　　　　　　文献二では不遇な人生を送った過去の文人たちを
　　　　　　　さすと見る。

　　　「鮑照」南北朝時代、宋の詩人。
　　　　官位は低かったが、詩人として優れていた。
　　　　参軍であった時、反乱軍に殺された。
　　　　その生涯と詩が李賀の共感を呼んだのであろう。

　　　「鮑照の詩」文献一、二によれば「代コウ里行」や
　　　　　　　　「代挽歌」をさす。
　　　　　　　　　　　　　　コウはくさかんむりに高。
　　　「コウ里」墓地。

　　　「挽歌」葬式の時に歌う、死者を弔う悲しみの歌。

　　　「代挽歌の代」なぞらえるの意味。

　　　「月光のもと」文献一では「寒素」は冷たそうな白絹。
　　　　　　　　　　月の光の形容。

　　　　　　　　　　文献二では貧乏ぐらしと訳している。
　　　　　　　　　　李賀の「傷心行」にある
　　　　　　　　　「病骨幽素を傷む」の幽素と
　　　　　　　　　　同意とする説に従ったもの。


　
　　　　将進酒（しょうしんしゅ）　　李賀　　　


　　　　　「漢詩の和訳文」

　　瑠璃の杯は濃い琥珀色

　　小さな桶から酒が滴って、紅の真珠のようだ

　　竜を烹て、鳳をつつみ焼きして玉脂を泣かせれば

　　薄絹の屏風と刺繍をした幕が香りを囲む

　　竜の笛を吹き、わに皮の鼓を打てば

　　白い歯と腰の細い美女たちが舞う

　　まして今は春、日はまさに暮れようとしている

　　桃の花が紅い雨のように乱れ散る

　　君に勧める、終日酩酊して酔い給え

　　酒はあの酒飲みの劉伶の墓まではやって来ないのだから
　　
　　
　　　　　まさに酒を進めん

　　琥珀色のグラスを取れば小桶より紅の真珠の酒が滴る　

　　竜を煮て鳳(おおとり)つつみ焼きをれば脂が哀れな
　　泣き声はなつ　

　　うす絹の屏風と刺繍のたれ幕が香ばしき風を囲みたり

　　竜笛に鰐皮の鼓合はせれば皓歯細腰の美女が舞ひけり

　　春の日も暮れんとすれば桃の花は紅雨のごとく
　　乱れ散るなり

　　いざ君よ酩酊したまへ酒飲みの劉伶墓(りゅうれいぼ)にも
　　酒は届かず


　　　註　
　　　「劉伶」竹林七賢人の一人。
　　　　　　　大酒のみで自分が死んだら酒瓶（さかがめ）と
　　　　　　　一緒に埋めてくれと言ったという。


　　参考　「蘇小小歌」黒川洋一訳（文献二）

　　「蘇小小墓」の詩題は底本の違いにより「蘇小小歌」と
　　　なっている。

　　　　　蘇小小の歌

　　幽蘭に置く露は
　　啼ける眼に宿る涙か
　　契りを結ぶ人の無ければ
　　春がすみ裁つによしなし
　　草を茵（しとね）とし
　　松を蓋（かさ）となす
　　風は裳（もすそ）と乱れ
　　水は珮玉（おびだま）と鳴る

　　油壁の車して
　　日の暮れに人を待つ
　　青白き鬼火の提灯（あかり）
　　ゆらゆらと侘しく燃ゆる
　　西陵のほとり
　　雨風のともども黒し
　（漢詩が風雨晦（くら）しとなっている。）

　　註
　　「蘇小小歌」の訳の後半は佐藤春夫の訳を
　　「ややことばを変えながら引き継いだ」と
　　　本の「まえがき」に記している。

　　「無物結同心」を契りを結ぶ人無し、
　　「煙花」を春がすみしとしていることが
　　　この訳の特徴と思う。

　　「煙花」には「春がすみ」の意味がある。
　　　しかし、「無物結同心」を恋人と「同心を結ぶ物が無い」
　　　ではなく、「契りを結ぶ人が無い」となぜ訳すのか分から
　　　ない。


　　余談　李賀の詩の特徴と訳の難しさ

　　「示弟」•「出城寄権キョ楊敬之」のような事実に基づく詩は
　　　別として、「李憑箜篌引」•「夢天」•「蘇小小墓」•
　　「秋来」のような想像（幻想）に基づく詩は、想像をまじえて
　　　訳すことになり、従って種々の訳が存在しうる。

　　　それは詩人の憶いが言葉として明確に表されていない
　　　ためである。

　　　それがかえって李賀を特異な詩人として印象づけ、
　　　不幸な夭逝の詩人であることも合わせて、魅力を感じる
　　　人が多いように思われる。

　　　李白にも「蜀道難」のような想像に基づく傑作があるが、
　　　あいまいな表現はないと思う。